Nach Łk 2,22-24 wird das Gesetz hin

Nach Łk 2,22-24 wird das Gesetz hinsichtlich des Erstgeborenen erfüllt Die Erfüllung beider genannten Gesetzesvorschriften wird scheinbar ungenau "Reinigung" genannt. Dem Erzähler geht es nicht darum, den gewissenhaften Gesetzesvorschriften (ŁK 2, 39; Gal 4,4) hervorzuheben; denn von der "Reinigung" berichtet er nur nebenbei und den Loskauf der Erstgeburt verschweigt er überhaupt. Alles Gewicht legt er auf seine Neudeutung, auf die "Darstellung". Jesus wird nih als Erstgeborener losgekauft von Gott, sondern ihm dargebracht und geweiht, wie Samuel (1 Sam 1,11.21-28) ganz in den Dienst Gottes gestellt und geweiht wurde. Jesus ist vom Anfang an "heilig" und "Sohn Gottes" (Łk 1, 35). Der Ritus der "Reinigung" Jesu wird durch das Wort des Propheneten und der Prophetin gedeutet (ŁK 2, 24-39).

Wyniki (polski) 1:

Po Łk 2.22-24 jest to prawo pod względem pierworodny spełnia wydajność obu tych przepisów, pozornie niedokładne 'Oczyszczanie' o nazwie. Narrator, to nie o, prawo sumienia (ŁK 2, 39; Wyróżnianie GAL 4.4); bo donosił, że "czyszczenia" na drodze, a on ukrywa wykup pierworodnego w ogóle. Wszystkie nacisk na jego nową interpretację na "wygląd". Jezus jest pierworodnym Boga, wykupiłem nih, ale zaproponował mu i dedykowane, jak Samuel (1 SAM 1,11.21-28) był umieszczony w służbie Boga i dedykowany. Jezus jest od początku "Świętego" i "Synem Bożym" (Łk 1, 35). Obrzęd "czyszczenie" Jezus jest interpretowany przez słowo Propheneten i prorokini (ŁK 2, 24-39).

Wyniki (polski) 2:

Łk 2,22 do 24, prawo jest spełnione w kategoriach pierworodnych spełnienia obu wymienionych przepisów prawnych jest najwyraźniej niedokładne nazwie "czyszczenia". Narrator nie chodzi o ustawodawstwo sumienia (Łk 2, 39; Ga 4,4) kulminacyjnym; ze względu na "czyszczenie" jest zgłaszana tylko w przelocie, a wykup pierworodnych to błyszczyki nad wszystkim. Wszystko, co stawia ciężar na swoich nowych interpretacji, "Prezentacja". Jezus jest NIH przyrodzone odkupiony przez Boga, ale zaproponował mu i wyświęcony Samuela (1 Sm 1,11.21-28) i został umieszczony w całości przeznaczone na służbę Bogu. Jezus jest początkiem, "święty" i "Synem Bożym" (Łk 1, 35). Obrzęd "czyszczenie" Jezusa jest słowo prorokini Propheneten i interpretowane (Łk 2, 24-39).

Wyniki (polski) 3:

po Ł k (- 24 jest prawo dotyczące pierworodnego, spełnia działanie obu tych przepisów jest najwyraźniej niedokładne "czyszczenie".narrator, to nie jest kwestia uczciwego prawa (Ł k 2, 39; gal 4. 4); z powodu "czyszczenie", jego sprawozdania, jak i odkupienie dziecko ukrywa to.leżał na jego neudeutung cały ciężar na "pokaz".jezus jest synem boga zastawiłaś nih, jak przedstawione i poświęconej jak samuel (1, sam. / 11.21-28) w służbie boga i święceniach.jezus jest początek "święty", "syn boży" (Ł k 1, 35).rytuał "czyszczenie" jezus jest słowo proroka propheneten i interpretowane (Ł k 2, 24, 39).